Bhagwat Geeta Chapter 2 Shlok-38

Engage in the battle for the sake of duty, equitably embracing both joy and sorrow, deprivation and abundance, triumph and defeat. By dutifully fulfilling your responsibilities in this manner, you shall remain untainted by sin.

Description

Having inspired Arjun on the superficial level, Shree Krishna delves deeper into the intricacies of the science of work. Arjun, harboring concerns about the potential sinful consequences of slaying his enemies, finds reassurance in Shree Krishna’s guidance. Shree Krishna advises Arjun to perform his duty without attachment to the outcomes, assuring him that such an attitude would liberate him from any karmic repercussions.

Picture credit:-@krishna.paramathma

However, relinquishing selfish motives transforms actions into a karmic-neutral state. Shree Krishna draws parallels with worldly examples, such as a policeman or a soldier fulfilling their duties without personal motives. In these instances, actions are not penalized because they are carried out as obligations to society or country. Similarly, in the divine law, selfless actions dedicated to the Supreme do not generate karmic reactions.

Shree Krishna, therefore, counsels Arjun to detach from outcomes and focus solely on fulfilling his duty. By adopting an attitude of equanimity, treating success and failure, pleasure and pain alike, Arjun, even in the act of vanquishing his foes, would remain untouched by sin. This theme is reiterated later in the Bhagavad Gita (5.10), emphasizing that those who dedicate all actions to God, abandoning attachment, remain untainted by sin, much like a lotus leaf untouched by water.

Having presented this profound perspective on work without attachment, Shree Krishna promises to expound further on the science of work, unraveling the rationale behind his guidance.

Picture credit:-@krishna.paramathma

सम्मानित कमांडर, जो वर्तमान में आपका बहुत सम्मान करते हैं, युद्ध के मैदान से आपकी वापसी को डर से पैदा हुआ कार्य मानेंगे। नतीजतन, वे आपके प्रति अपना सम्मान खो देंगे।

विवरण

सतही स्तर पर अर्जुन को प्रेरित करने के बाद, श्री कृष्ण कार्य विज्ञान की जटिलताओं को गहराई से समझते हैं। अपने शत्रुओं को मारने के संभावित पापी परिणामों के बारे में चिंतित अर्जुन को श्री कृष्ण के मार्गदर्शन में आश्वासन मिलता है। श्री कृष्ण ने अर्जुन को परिणामों की चिंता किए बिना अपना कर्तव्य निभाने की सलाह दी और उन्हें आश्वासन दिया कि ऐसा रवैया उन्हें किसी भी कर्म के परिणाम से मुक्त कर देगा।

कर्म की अवधारणा को स्पष्ट किया गया है, जिसमें इस बात पर प्रकाश डाला गया है कि स्वार्थी उद्देश्यों से प्रेरित कार्य कर्म उत्पन्न करते हैं, जिससे बाद की प्रतिक्रियाएं होती हैं। माथार श्रुति का हवाला देते हुए, श्री कृष्ण बताते हैं कि पुण्य और पाप दोनों कर्म व्यक्तियों को अलग-अलग दायरे में बांधते हैं। सांसारिक अच्छे कर्म, हालांकि लाभप्रद प्रतीत होते हैं, कर्मों के संचय में योगदान करते हैं, सांसारिक सुख के भ्रम को मजबूत करते हैं।

हालाँकि, स्वार्थी उद्देश्यों को त्यागने से कर्म कर्म-तटस्थ स्थिति में बदल जाते हैं। श्री कृष्ण सांसारिक उदाहरणों के साथ समानताएँ बनाते हैं, जैसे कि एक पुलिसकर्मी या एक सैनिक जो व्यक्तिगत उद्देश्यों के बिना अपने कर्तव्यों को पूरा करता है। इन मामलों में, कार्यों को दंडित नहीं किया जाता है क्योंकि वे समाज या देश के प्रति दायित्व के रूप में किए जाते हैं। इसी प्रकार, दैवीय कानून में, सर्वोच्च को समर्पित निःस्वार्थ कर्म कर्म संबंधी प्रतिक्रियाएं उत्पन्न नहीं करते हैं।

इसलिए, श्री कृष्ण अर्जुन को परिणामों से अलग होने और केवल अपने कर्तव्य को पूरा करने पर ध्यान केंद्रित करने की सलाह देते हैं। समभाव का दृष्टिकोण अपनाकर, सफलता और विफलता, सुख और दुख को समान मानकर, अर्जुन, अपने शत्रुओं को परास्त करने के कार्य में भी, पाप से अछूता रहेगा। इस विषय को बाद में भगवद गीता (5.10) में दोहराया गया है, जिसमें इस बात पर जोर दिया गया है कि जो लोग आसक्ति को त्यागकर सभी कार्यों को ईश्वर को समर्पित कर देते हैं, वे पाप से बेदाग रहते हैं, ठीक उसी तरह जैसे कमल का पत्ता पानी से अछूता रहता है।

आसक्ति के बिना काम पर इस गहन दृष्टिकोण को प्रस्तुत करने के बाद, श्री कृष्ण अपने मार्गदर्शन के पीछे के तर्क को उजागर करते हुए, काम के विज्ञान को और अधिक समझाने का वादा करते हैं।

କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ପାଇଁ ଯୁଦ୍ଧରେ ଜଡିତ ହୁଅ, ଉଭୟ ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ଦୁ orrow ଖ, ବଞ୍ଚିତତା ଏବଂ ପ୍ରଚୁରତା, ବିଜୟ ଏବଂ ପରାଜୟକୁ ସମାନ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କର | ଏହି ଉପାୟରେ ତୁମର ଦାୟିତ୍ୱ ତୁଲାଇବା ଦ୍ୱାରା, ତୁମେ ପାପ ଦ୍ୱାରା ଅପରିଷ୍କାର ରହିବ |

ବର୍ଣ୍ଣନା

ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ ଅତିରିକ୍ତ ସ୍ତରରେ ପ୍ରେରଣା ଦେଇ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟ ବିଜ୍ଞାନର ଜଟିଳତାକୁ ଗଭୀର ଭାବରେ ଆବିଷ୍କାର କରିଥିଲେ | ଅର୍ଜୁନ, ନିଜ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବାର ସମ୍ଭାବ୍ୟ ପାପପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିଣାମ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ମାର୍ଗଦର୍ଶନରେ ଆଶ୍ୱାସନା ପାଇଲେ | ଶ୍ରୀ କୃଷ୍ଣ ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ ଫଳାଫଳ ସହିତ ସଂଲଗ୍ନ ନକରି ନିଜର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ପାଳନ କରିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଛନ୍ତି, ତାଙ୍କୁ ନିଶ୍ଚିତ କରିଛନ୍ତି ଯେ ଏପରି ମନୋଭାବ ତାଙ୍କୁ ଯେକ any ଣସି କର୍ମଗତ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରୁ ମୁକ୍ତ କରିବ।

କର୍ମର ସଂକଳ୍ପ ବର୍ଣ୍ଣିତ ହୋଇଛି, ଏହା ଦର୍ଶାଏ ଯେ ସ୍ୱାର୍ଥପର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ପରିଚାଳିତ କାର୍ଯ୍ୟ କର୍ମ ସୃଷ୍ଟି କରେ, ଯାହା ପରବର୍ତ୍ତୀ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାକୁ ନେଇଥାଏ | Māṭhar Śhruti କୁ ଉଦ୍ଧୃତ କରି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଛନ୍ତି ଯେ ଉଭୟ ଉତ୍ତମ ଏବଂ ପାପପୂର୍ଣ୍ଣ କାର୍ଯ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ବିଭିନ୍ନ କ୍ଷେତ୍ରରେ ବାନ୍ଧି ରଖିଥାଏ | ମୁଣ୍ଡାନେ ଭଲ କାର୍ଯ୍ୟ, ଯଦିଓ ପୁରସ୍କାରପ୍ରଦ ମନେହୁଏ, କର୍ମା ସଂଗ୍ରହରେ ସହାୟକ ହୁଏ, ସାଂସାରିକ ସୁଖର ଭ୍ରମକୁ ଦୃ cing କରେ |

ତଥାପି, ସ୍ୱାର୍ଥପର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା କାର୍ଯ୍ୟକୁ ଏକ କର୍ମ-ନିରପେକ୍ଷ ଅବସ୍ଥାରେ ପରିଣତ କରେ | ଶ୍ରୀ କୃଷ୍ଣ ସାଂସାରିକ ଉଦାହରଣ ସହିତ ସମାନ୍ତରାଳ ଆଙ୍କନ୍ତି, ଯେପରିକି ଜଣେ ପୋଲିସ୍ କିମ୍ବା ସ soldier ନିକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ବିନା ନିଜ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ପାଳନ କରନ୍ତି | ଏହି ପରିସ୍ଥିତିରେ, କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡିକ ଦଣ୍ଡିତ ହୁଏ ନାହିଁ କାରଣ ସେଗୁଡିକ ସମାଜ କିମ୍ବା ଦେଶ ପାଇଁ ବାଧ୍ୟତାମୂଳକ ଭାବରେ କରାଯାଏ | ସେହିପରି, divine ଶ୍ୱରୀୟ ନିୟମରେ, ସର୍ବୋଚ୍ଚଙ୍କୁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ନି less ସ୍ୱାର୍ଥପର କାର୍ଯ୍ୟ କର୍ମଗତ ପ୍ରତିକ୍ରିୟା ସୃଷ୍ଟି କରେ ନାହିଁ |

Picture credit:-@krishna.paramathma

ତେଣୁ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ ଫଳାଫଳରୁ ଦୂରେଇ ରହିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ କେବଳ ନିଜ କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ପାଳନ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତି। ସମାନତାର ମନୋଭାବ ଗ୍ରହଣ କରି, ସଫଳତା ଏବଂ ବିଫଳତା, ଆନନ୍ଦ ଏବଂ ଯନ୍ତ୍ରଣାକୁ ସମାନ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରି ଅର୍ଜୁନ, ନିଜ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ପରାସ୍ତ କରିବା କାର୍ଯ୍ୟରେ ମଧ୍ୟ ପାପ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ହୋଇ ରହିବେ | ଏହି ବିଷୟବସ୍ତୁ ପରେ ଭଗବଦ୍ ଗୀତା (5.10) ରେ ଦୋହରାଯାଇଛି, ଯେଉଁମାନେ ଜୋର ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଯେଉଁମାନେ God ଶ୍ବରଙ୍କ ନିକଟରେ ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ସମର୍ପଣ କରନ୍ତି, ସଂଲଗ୍ନକୁ ତ୍ୟାଗ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ପାପ ଦ୍ୱାରା ଅପରିଷ୍କାର ରୁହନ୍ତି, ଯେପରି ଜଳ ଦ୍ୱାରା ଛୁଇଁ ନଥିବା ଲଟା ପତ୍ର ପରି |

ସଂଲଗ୍ନ ବିନା କାର୍ଯ୍ୟ ଉପରେ ଏହି ଗଭୀର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଉପସ୍ଥାପନ କରି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ତାଙ୍କ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ପଛରେ ଥିବା ଯୁକ୍ତିଯୁକ୍ତତାକୁ ଖୋଲି କାର୍ଯ୍ୟ ବିଜ୍ଞାନ ଉପରେ ଅଧିକ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବେ ବୋଲି ପ୍ରତିଶୃତି ଦେଇଛନ୍ତି |