The enlightened sages deem individuals wise when their actions are devoid of desires for material pleasures, and they have incinerated the consequences of their actions in the fire of divine knowledge.
Description
The soul, a minuscule fraction of God, inherently craves bliss, akin to an ocean of joy. Yet, shrouded by material energy, it erroneously identifies with the physical body. In this ignorance, it pursues actions for gratification from the material world, binding itself in karmic entanglements fueled by desires for sensory and mental pleasure.
Conversely, when illuminated by divine wisdom, the soul comprehends that true bliss lies not in worldly objects, but in loving service to God. Thus, it endeavors to perform every action for the delight of the Divine. “Whatever you do, whatever you eat, whatever you offer in sacrifice, whatever you give away, and whatever austerity you perform, O Arjun, do it as an offering to Me.” (Bhagavad Gita 9.27) Through renunciation of self-centered actions and dedication of all endeavors to God, the enlightened soul transcends the cycle of karmic reactions. These actions, performed in the fire of divine knowledge, cease to create further karmic bondage.
प्रबुद्ध संत व्यक्तियों को तब बुद्धिमान मानते हैं जब उनके कार्य भौतिक सुखों की इच्छाओं से रहित होते हैं, और उन्होंने अपने कार्यों के परिणामों को दिव्य ज्ञान की अग्नि में भस्म कर दिया होता है।
विवरण
आत्मा, ईश्वर का एक छोटा सा अंश, स्वाभाविक रूप से आनंद के सागर के समान आनंद की चाहत रखती है। फिर भी, भौतिक ऊर्जा से घिरा हुआ, यह ग़लती से भौतिक शरीर से अपनी पहचान बना लेता है। इस अज्ञानता में, यह भौतिक संसार से संतुष्टि के लिए कार्यों का अनुसरण करता है, खुद को संवेदी और मानसिक सुख की इच्छाओं से प्रेरित कर्मिक उलझनों में बांध लेता है।
इसके विपरीत, जब दिव्य ज्ञान से प्रकाशित होता है, तो आत्मा समझती है कि सच्चा आनंद सांसारिक वस्तुओं में नहीं, बल्कि भगवान की प्रेमपूर्ण सेवा में है। इस प्रकार, यह प्रत्येक कार्य को ईश्वर की प्रसन्नता के लिए करने का प्रयास करता है। “हे अर्जुन, तुम जो भी करते हो, जो भी खाते हो, जो भी यज्ञ करते हो, जो भी दान करते हो और जो भी तपस्या करते हो, उसे मुझे अर्पण करके करो।” (भगवद गीता 9.27) आत्म-केंद्रित कार्यों के त्याग और सभी प्रयासों को भगवान के प्रति समर्पण के माध्यम से, प्रबुद्ध आत्मा कर्म प्रतिक्रियाओं के चक्र को पार कर जाती है। दिव्य ज्ञान की अग्नि में किए गए ये कार्य, आगे कर्म बंधन बनाना बंद कर देते हैं।
ଜ୍ଞାନପ୍ରାପ୍ତ ସାଧୁମାନେ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କୁ ଜ୍ଞାନୀ ମନେ କରନ୍ତି ଯେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଭ material ତିକ ଭୋଗ ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାରୁ ବଞ୍ଚିତ ହୁଏ, ଏବଂ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟର ପରିଣାମକୁ divine ଶ୍ୱରୀୟ ଜ୍ଞାନର ନିଆଁରେ ଜାଳି ଦେଇଛନ୍ତି |
ବର୍ଣ୍ଣନା
ଆତ୍ମା, ଭଗବାନଙ୍କର ଏକ କ୍ଷୁଦ୍ର ଅଂଶ, ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଭାବରେ ଆନନ୍ଦକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ, ଏକ ଆନନ୍ଦ ସମୁଦ୍ର ପରି | ତଥାପି, ବସ୍ତୁ ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ଆଚ୍ଛାଦିତ, ଏହା ଭୁଲ ଭାବରେ ଶାରୀରିକ ଶରୀର ସହିତ ପରିଚିତ | ଏହି ଅଜ୍ଞତାରେ, ଏହା ବସ୍ତୁ ଜଗତରୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟତା ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡିକ ଅନୁସରଣ କରେ, ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ଏବଂ ମାନସିକ ଭୋଗ ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା ଦ୍ୱାରା ଜାଳେଣି କାର୍ମିକ୍ ଏଣ୍ଟାଙ୍ଗଲେମେଣ୍ଟରେ ନିଜକୁ ବାନ୍ଧି ରଖେ |
ଅପରପକ୍ଷେ, ଯେତେବେଳେ divine ଶ୍ୱରୀୟ ଜ୍ଞାନ ଦ୍ୱାରା ଆଲୋକିତ ହୁଏ, ଆତ୍ମା ବୁ that ିପାରନ୍ତି ଯେ ପ୍ରକୃତ ସୁଖ ସାଂସାରିକ ବସ୍ତୁରେ ନୁହେଁ, ବରଂ God ଶ୍ବରଙ୍କ ସେବାରେ ଅଛି | ଏହିପରି, ଏହା ine ଶ୍ୱରଙ୍କ ଆନନ୍ଦ ପାଇଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ | “ତୁମେ ଯାହା କର, ତୁମେ ଯାହା ଖାଅ, ବଳିଦାନରେ ଯାହା ଅର୍ପଣ କର, ତୁମେ ଯାହା ଦିଅ, ଏବଂ ତୁମେ ଯାହା କର, ହେ ଅର୍ଜୁନ, ତାହା ମୋ ପାଇଁ ଏକ ଉପହାର ରୂପେ କର |” (ଭଗବଦ୍ ଗୀତା 9.27) ଆତ୍ମ-କେନ୍ଦ୍ରିକ କାର୍ଯ୍ୟରୁ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଏବଂ ଭଗବାନଙ୍କ ନିକଟରେ ସମସ୍ତ ପ୍ରୟାସର ଉତ୍ସର୍ଗ ଦ୍ୱାରା, ଜ୍ଞାନପ୍ରାପ୍ତ ଆତ୍ମା କର୍ମଗତ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାର ଚକ୍ର ଅତିକ୍ରମ କରେ | Divine ଶ୍ୱରୀୟ ଜ୍ଞାନର ନିଆଁରେ ସଂପନ୍ନ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ, ପରବର୍ତ୍ତୀ କର୍ମିକ ବନ୍ଧନ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ବନ୍ଦ କରିଦିଏ |
