A person who is neither attached to sense objects nor to actions, and who has renounced all desires for the fruits of actions, is considered to be elevated in the science of Yog.
Description
We are responsible for our own spiritual elevation or debasement. Saints and Gurus can guide us, but we must walk the path ourselves. Despite having had countless lifetimes and opportunities to meet God-realized Saints, our lack of progress is due to our own resistance or failure to follow their guidance. Thus, we must acknowledge our responsibility for our current state and strive to improve ourselves.
![](https://purikhaja.com/wp-content/uploads/2024/07/6chapter4-1.jpg)
When we face setbacks, we often blame others, but our biggest enemy is our own mind. Shree Krishna explains that the mind can be our greatest benefactor or adversary. A controlled mind can lead to great accomplishments, while an uncontrolled mind can degrade our consciousness. To elevate ourselves, we must use our intellect to control the mind. The mind operates on four levels—mind (mana), intellect (buddhi), attachment (chitta), and ego (ahankār)—which together are called the antaḥ karaṇ, or the mind. Using the higher mind (intellect) to control the lower mind is key to spiritual growth, as elaborated in verses 2.41 to 2.44 and 3.43 of the Bhagavad Gita.
![](https://purikhaja.com/wp-content/uploads/2024/07/6chapter4.jpg)
जिसे संन्यास के रूप में जाना जाता है वह मूलतः योग के समान ही है, क्योंकि सांसारिक इच्छाओं को त्यागे बिना कोई भी योगी नहीं बन सकता है।
विवरण
हम अपनी आध्यात्मिक उन्नति या अवनति के लिए स्वयं जिम्मेदार हैं। संत और गुरु हमारा मार्गदर्शन कर सकते हैं, लेकिन हमें स्वयं उस मार्ग पर चलना होगा। ईश्वर-प्राप्त संतों से मिलने के अनगिनत जीवनकाल और अवसर होने के बावजूद, हमारी प्रगति में कमी हमारे स्वयं के प्रतिरोध या उनके मार्गदर्शन का पालन करने में विफलता के कारण है। इस प्रकार, हमें अपनी वर्तमान स्थिति के लिए अपनी जिम्मेदारी स्वीकार करनी चाहिए और खुद को बेहतर बनाने का प्रयास करना चाहिए।
जब हमें असफलताओं का सामना करना पड़ता है तो हम अक्सर दूसरों को दोष देते हैं, लेकिन हमारा सबसे बड़ा दुश्मन हमारा अपना दिमाग है। श्रीकृष्ण बताते हैं कि मन हमारा सबसे बड़ा हितैषी या विरोधी हो सकता है। एक नियंत्रित मन महान उपलब्धियों की ओर ले जा सकता है, जबकि एक अनियंत्रित मन हमारी चेतना को ख़राब कर सकता है। स्वयं को ऊँचा उठाने के लिए हमें अपनी बुद्धि का उपयोग मन पर नियंत्रण करने के लिए करना चाहिए। मन चार स्तरों पर काम करता है – मन (मन), बुद्धि (बुद्धि), लगाव (चित्त), और अहंकार (अहंकार) – जिन्हें एक साथ अंतः कारण या मन कहा जाता है। निचले मन को नियंत्रित करने के लिए उच्च मन (बुद्धि) का उपयोग करना आध्यात्मिक विकास की कुंजी है, जैसा कि भगवद गीता के श्लोक 2.41 से 2.44 और 3.43 में विस्तार से बताया गया है।
ଯାହାକି ସାନ ā ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା, ଯୋଗ ସହିତ ସମାନ, ଯେହେତୁ ସାଂସାରିକ ଇଚ୍ଛାକୁ ତ୍ୟାଗ ନକରି କେହି ଯୋଗୀ ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ |
ବର୍ଣ୍ଣନା
ଆମର ନିଜର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଉଚ୍ଚତା କିମ୍ବା ଅବନତି ପାଇଁ ଆମେ ଦାୟୀ | ସାଧୁ ଏବଂ ଗୁରୁମାନେ ଆମକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିପାରିବେ, କିନ୍ତୁ ଆମେ ନିଜେ ସେହି ପଥରେ ଚାଲିବା ଆବଶ୍ୟକ | ଭଗବାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରାପ୍ତ ସାଧୁମାନଙ୍କୁ ଭେଟିବା ପାଇଁ ଅସଂଖ୍ୟ ଜୀବନକାଳ ଏବଂ ସୁଯୋଗ ଥିବା ସତ୍ତ୍ our େ ଆମର ପ୍ରଗତିର ଅଭାବ ଆମର ନିଜ ପ୍ରତିରୋଧ କିମ୍ବା ସେମାନଙ୍କ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଅନୁସରଣ କରିବାରେ ବିଫଳତା ହେତୁ ହୋଇଥାଏ | ତେଣୁ, ଆମର ସାମ୍ପ୍ରତିକ ସ୍ଥିତି ପାଇଁ ଆମର ଦାୟିତ୍ acknow କୁ ସ୍ୱୀକାର କରିବା ଏବଂ ନିଜକୁ ଉନ୍ନତ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ଆବଶ୍ୟକ |
![](https://purikhaja.com/wp-content/uploads/2024/07/6chapter4-2.jpg)
ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଅସୁବିଧାର ସମ୍ମୁଖୀନ ହେଉ, ଆମେ ପ୍ରାୟତ others ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଦୋଷ ଦେଇଥାଉ, କିନ୍ତୁ ଆମର ସବୁଠାରୁ ବଡ ଶତ୍ରୁ ହେଉଛି ଆମର ମନ | ଶ୍ରୀ କୃଷ୍ଣ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଛନ୍ତି ଯେ ମନ ଆମର ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଉପକାରକାରୀ କିମ୍ବା ଶତ୍ରୁ ହୋଇପାରେ। ଏକ ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ମନ ମହାନ ସଫଳତାକୁ ନେଇପାରେ, ଯେତେବେଳେ ଏକ ଅନିୟନ୍ତ୍ରିତ ମନ ଆମ ଚେତନାକୁ ଖରାପ କରିପାରେ | ନିଜକୁ ଉନ୍ନତ କରିବାକୁ, ମନକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ପାଇଁ ଆମକୁ ଆମର ବୁଦ୍ଧି ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ପଡିବ | ମନ ଚାରୋଟି ସ୍ତରରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରେ – ମନ (ମନ), ବୁଦ୍ଧି (ବୁଦ୍ଧୀ), ସଂଲଗ୍ନ (ଚିତ୍ର), ଏବଂ ଇଗୋ (ଆଙ୍କ ā ର) – ଯାହାକୁ ଏକତ୍ର ଆଣ୍ଟା କର, କିମ୍ବା ମନ କୁହାଯାଏ | ନିମ୍ନ ମନକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ପାଇଁ ଉଚ୍ଚ ମନ (ବୁଦ୍ଧି) ବ୍ୟବହାର କରିବା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭିବୃଦ୍ଧିର ଚାବିକାଠି, ଯେପରି ଭଗବଦ୍ ଗୀତା ର 2.41 ରୁ 2.44 ଏବଂ 3.43 ପଦରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି |