Oh best of Bharata, I am the power in the strong one who is free from desire and passion. I am sexual activity that is consistent with morality and scriptural teachings.
Description
Lord Krishna, in His omniscience, anticipated that Arjun might wonder, “If such are Your divine manifestations, why do most people forget that You are the Supreme Creator and Controller of this entire creation?”
Krishna explains that humans are deluded by the three modes of Maya—ignorance, passion, and goodness—which are aspects of His material energy. These modes cloud human consciousness, leading people to become captivated by fleeting bodily pleasures. The word “Maya” is derived from “mā” (not) and “yā” (what is), meaning “that which is not what it appears to be.”
Maya, as one of God’s energies, serves the purpose of concealing His true nature from souls who are not yet ready or God-realized. It entices and confounds those who have turned away from God (vimukh), subjecting them to the threefold material miseries. Through this, Maya aims to make souls realize that true happiness can only be found when they turn toward God (sanmukh).
“हे अर्जुन, मुझे सभी प्राणियों का शाश्वत बीज जानो। मैं बुद्धिमानों की बुद्धि हूं, और महिमावानों का तेज हूं।”
विवरण
भगवान कृष्ण ने अपनी सर्वज्ञता में अनुमान लगाया था कि अर्जुन आश्चर्यचकित हो सकता है, “यदि आपकी दिव्य अभिव्यक्तियाँ ऐसी हैं, तो अधिकांश लोग यह क्यों भूल जाते हैं कि आप इस संपूर्ण सृष्टि के सर्वोच्च निर्माता और नियंत्रक हैं?”
कृष्ण बताते हैं कि मनुष्य माया के तीन गुणों – अज्ञान, जुनून और अच्छाई – से भ्रमित हैं, जो उनकी भौतिक ऊर्जा के पहलू हैं। ये तरीके मानवीय चेतना को धुंधला कर देते हैं, जिससे लोग क्षणभंगुर शारीरिक सुखों से मोहित हो जाते हैं। “माया” शब्द “मा” (नहीं) और “या” (क्या है) से बना है, जिसका अर्थ है “वह जो जैसा दिखता है वैसा नहीं है।”
माया, ईश्वर की शक्तियों में से एक के रूप में, उनके वास्तविक स्वरूप को उन आत्माओं से छिपाने के उद्देश्य से कार्य करती है जो अभी तक तैयार नहीं हैं या ईश्वर-प्राप्त नहीं हैं। यह उन लोगों को लुभाता और भ्रमित करता है जो भगवान (विमुख) से दूर हो गए हैं, उन्हें तीन गुना भौतिक दुखों के अधीन कर देता है। इसके माध्यम से, माया का उद्देश्य आत्माओं को यह एहसास कराना है कि सच्ची खुशी तभी मिल सकती है जब वे भगवान (सनमुख) की ओर मुड़ें।
“ହେ ଅର୍ଜୁନ, ମୋତେ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର ଅନନ୍ତ ବୀଜ ଭାବରେ ଜାଣ। ମୁଁ ବୁଦ୍ଧିମାନମାନଙ୍କର ବୁଦ୍ଧି ଏବଂ ଗ ious ରବମୟ ମହିମା ଅଟେ।”
ବର୍ଣ୍ଣନା
ଭଗବାନ କୃଷ୍ଣ ତାଙ୍କର ସର୍ବଜ୍ଞାନରେ ଆଶା କରିଥିଲେ ଯେ ଅର୍ଜୁନ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇପାରନ୍ତି, “ଯଦି ତୁମର divine ଶ୍ୱରୀୟ ପ୍ରଦର୍ଶନ, ତେବେ ଅଧିକାଂଶ ଲୋକ କାହିଁକି ଭୁଲିଯାଆନ୍ତି ଯେ ତୁମେ ଏହି ସମଗ୍ର ସୃଷ୍ଟିର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଏବଂ ନିୟନ୍ତ୍ରକ?”
କୃଷ୍ଣ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିଛନ୍ତି ଯେ ମଣିଷମାନେ ମାୟାର ତିନୋଟି ଧାରା – ଅଜ୍ଞତା, ଆବେଗ ଏବଂ ଉତ୍ତମତା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତାରିତ – ଯାହା ତାଙ୍କ ବସ୍ତୁ ଶକ୍ତିର ଦିଗ ଅଟେ | ଏହି ମୋଡ୍ ମାନବ ଚେତନାକୁ କ୍ଲାଉଡ୍ କରେ, ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଶାରୀରିକ ଭୋଗ ଦ୍ୱାରା ଆକର୍ଷିତ ହେବାକୁ ଆଗେଇ ନେଇଥାଏ | “ମାୟା” ଶବ୍ଦ “mā” (ନୁହେଁ) ଏବଂ “yā” (କ’ଣ) ରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଛି, ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି “ଯାହା ଯାହା ଦେଖାଯାଉଛି ତାହା ନୁହେଁ |”
ମାୟା, God ଶ୍ବରଙ୍କ ଏକ ଶକ୍ତି ଭାବରେ, ତାଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ପ୍ରକୃତିକୁ ଆତ୍ମାମାନଙ୍କଠାରୁ ଲୁଚାଇବାର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟକୁ ସେବା କରେ ଯେଉଁମାନେ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରସ୍ତୁତ କିମ୍ବା ଭଗବାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ହୃଦୟଙ୍ଗମ ହୋଇ ନାହାଁନ୍ତି | ଯେଉଁମାନେ God ଶ୍ବରଙ୍କଠାରୁ ଦୂରେଇ ଯାଇଛନ୍ତି (ଭିମୁଖ), ସେମାନଙ୍କୁ ତିନିଗୁଣ ସାମଗ୍ରୀକ ଦୁ ies ଖର ଶିକାର କରି ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଲୋଭିତ କରେ ଏବଂ ଦ୍ୱନ୍ଦରେ ପକାଇଥାଏ | ଏହା ମାଧ୍ୟମରେ ମାୟା ଆତ୍ମାମାନଙ୍କୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବାକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ ରଖିଛନ୍ତି ଯେ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଭଗବାନ (ସାନମୁଖ) ଆଡକୁ ମୁହାଁନ୍ତି ପ୍ରକୃତ ସୁଖ ମିଳିପାରିବ |