Shrimad Bhagwat Geeta Chapter 9 shlok 7,8

Just as the powerful wind, moving everywhere, is always situated within the sky, similarly, all living beings are always situated in Me.

Description

Shree Krishna addresses the question of where living beings go during mahāpralaya (the great dissolution). As explained in previous verses, creation, maintenance, and annihilation follow a cyclical process. At the end of Brahma’s lifespan (311 trillion 40 billion earth years), the cosmic manifestation dissolves into an unmanifest state. The material elements and souls merge back into their source—Maya—and rest in the divine body of Maha Vishnu in a state of suspended animation, retaining only their causal bodies.

During the next creation, the material energy unfolds in reverse order, and souls, based on their causal bodies, receive new subtle and gross forms. Thus, myriad life forms, varying across planes of existence, are recreated according to their inherent natures and environments.

 

जिस प्रकार सर्वत्र विचरण करने वाली शक्तिशाली वायु सदैव आकाश में ही स्थित रहती है, उसी प्रकार सभी जीव सदैव मुझमें ही स्थित रहते हैं।

विवरण

श्री कृष्ण श्लोक 4 से 6 तक बार-बार *मत स्थानी* (“सभी जीवित प्राणी मुझमें विश्राम करते हैं”) शब्द का उपयोग करते हैं, इस बात पर जोर देते हुए कि सभी प्राणी उनसे अविभाज्य हैं, भले ही वे विभिन्न शरीरों में रहते हैं और भौतिक प्रकृति के साथ संरेखित होते हैं।

संसार के ईश्वर पर आश्रित होने के विचार को समझना चुनौतीपूर्ण हो सकता है। एटलस द्वारा ग्लोब को भौतिक रूप से धारण करने की ग्रीक पौराणिक कथाओं की छवि के विपरीत, श्री कृष्ण द्वारा सभी प्राणियों को बनाए रखने का तात्पर्य उनकी ऊर्जा द्वारा निर्मित अंतरिक्ष के भीतर विद्यमान ब्रह्मांड से है। इस अर्थ में, सभी प्राणी उसी में विश्राम करते हैं।

स्पष्ट करने के लिए, कृष्ण एक सादृश्य प्रस्तुत करते हैं: जिस तरह हवा का आकाश से अलग कोई स्वतंत्र अस्तित्व नहीं है, वह लगातार चलती रहती है फिर भी हमेशा उसमें समाहित रहती है, उसी तरह जीवित प्राणियों का भी ईश्वर से स्वतंत्र कोई अस्तित्व नहीं है। वे समय, स्थान और बदलते शरीरों के माध्यम से चलते हैं, फिर भी उसके भीतर बने रहते हैं।

दूसरे दृष्टिकोण से, संपूर्ण ब्रह्मांड ईश्वर की इच्छा के अधीन संचालित होता है। इसकी रचना, पालन और विघटन उसकी दिव्य योजना के अनुसार होता है, जिससे वह उसके अधीन हो जाता है। इस प्रकार भी सब कुछ उसी में स्थित है।

ଯେପରି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ପବନ, ସବୁଆଡେ ଗତି କରେ, ସର୍ବଦା ଆକାଶ ମଧ୍ୟରେ ଅବସ୍ଥିତ, ସେହିଭଳି, ସମସ୍ତ ଜୀବ ସର୍ବଦା ମୋଠାରେ ଅବସ୍ଥିତ |

ବର୍ଣ୍ଣନା

କୃଷ୍ଣ * ମହାପ୍ରଲାୟା * (ମହାନ ବିଲୋପ) ସମୟରେ ଜୀବମାନେ କେଉଁଠାକୁ ଯାଆନ୍ତି ବୋଲି ପ୍ରଶ୍ନ କରିଛନ୍ତି। ପୂର୍ବ ପଦଗୁଡ଼ିକରେ ବର୍ଣ୍ଣିତ ଯେପରି, ସୃଷ୍ଟି, ରକ୍ଷଣାବେକ୍ଷଣ, ଏବଂ ବିନାଶ ଏକ ଚକ୍ରବର୍ତ୍ତୀ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅନୁସରଣ କରେ | ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଜୀବନକାଳ (311 ଟ୍ରିଲିୟନ୍ 40 ବିଲିୟନ ପୃଥିବୀ ବର୍ଷ) ଶେଷରେ, ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ପ୍ରକାଶ ଏକ ଅଜ୍ଞାତ ଅବସ୍ଥାରେ ପରିଣତ ହେଲା | ବସ୍ତୁ ଉପାଦାନ ଏବଂ ଆତ୍ମା ​​ସେମାନଙ୍କର ଉତ୍ସରେ ପୁନର୍ବାର ମିଶ୍ରିତ ହୁଅନ୍ତି – * ମାୟା * – ଏବଂ ମହା ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ divine ଶ୍ୱରୀୟ ଶରୀରରେ ସ୍ଥଗିତ ଆନିମେସନ୍ ଅବସ୍ଥାରେ ବିଶ୍ରାମ କରନ୍ତି, କେବଳ ସେମାନଙ୍କର କାରଣ ଶରୀରକୁ ବଜାୟ ରଖନ୍ତି |

ଏକ କାହାଣୀ ଏହାକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ: ଜଣେ ରାଜା God ଶ୍ବରଙ୍କ ଅସ୍ତିତ୍ୱ ଉପରେ ସନ୍ଦେହ କଲେ କାରଣ ସେ ଅଦୃଶ୍ୟ ଥିଲେ | ଏକ ସାଧୁ ଏହାକୁ କ୍ଷୀରରେ ଲହୁଣୀ ସହିତ ତୁଳନା କରିଥିଲେ – ଏହା ଉପସ୍ଥିତ କିନ୍ତୁ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଏକ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଆବଶ୍ୟକ କରେ | ସେହିଭଳି, ଭଗବାନଙ୍କୁ ଅନୁଭବ କରିବା ବିଶ୍ faith ାସ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପ୍ରକ୍ରିୟା ଅନୁସରଣ କରେ | କ ur ରବ, କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଚମତ୍କାରର ସାକ୍ଷୀ ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସର ଅଭାବ ରହିଲା ଏବଂ ଅଜ୍ଞ ରହିଲା | ବିଶ୍ୱାସ ବିନା, ଜଣେ ଜନ୍ମ ଏବଂ ମୃତ୍ୟୁ ଚକ୍ରରେ ଫସି ରହିଥାଏ, divine ଶ୍ୱରୀୟ ଜ୍ଞାନ ହାସଲ କରିବାରେ ଅସମର୍ଥ |

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Shopping Cart