Bhagwat Geeta Chapter 2 Shlok-57
The one who maintains detachment regardless of circumstances, finding neither joy in good fortune nor despair in adversity, embodies the wisdom of a sage with flawless understanding.
Description
Rudyard Kipling, the renowned British poet, echoes the essence of the concept of Sthita Prajna, or the Sage of steady intelligence, in his celebrated poem “If.” In these lines:
“If you can dream—and not make dreams your master;
If you can think—and not make thoughts your aim,
If you can meet with Triumph and Disaster
And treat those two impostors just the same…
If neither foes nor loving friends can hurt you,
If all men count with you, but none too much:
If you can fill the unforgiving minute
With sixty seconds’ worth of distance run,
Yours is the Earth and everything that’s in it,
And—which is more—you’ll be a Man, my son!”
Picture credit:-@krishna.paramathma
The widespread admiration for this poem underscores humanity’s inherent aspiration towards enlightenment, a state elucidated by Lord Krishna to Arjuna. It’s intriguing how an English poet captures a sentiment akin to the spiritual wisdom shared by the Supreme Lord. This highlights the universal yearning for enlightenment, intrinsic to the essence of the soul, transcending cultural boundaries worldwide. Lord Krishna expounds on it here, responding to Arjuna’s inquiry.
Picture credit:-@krishna.paramathma
जो व्यक्ति परिस्थितियों की परवाह किए बिना वैराग्य बनाए रखता है, न तो सौभाग्य में खुशी पाता है और न ही प्रतिकूलता में निराशा पाता है, वह निर्दोष समझ वाले ऋषि के ज्ञान का प्रतीक है।
विवरण
श्री कृष्ण के प्रवचन में, वह अर्जुन की जिज्ञासाओं को संबोधित करके शुरू करते हैं, जो अध्याय के निष्कर्ष तक विस्तारित होते हैं। प्रत्येक खंड स्वाभाविक रूप से अपनी संपूर्णता की ओर आकर्षित होता है, बहुत कुछ गुरुत्वाकर्षण बल द्वारा पृथ्वी की ओर खींचे गए पत्थर की तरह। व्यक्तिगत आत्मा, ईश्वर के अनंत आनंद का एक टुकड़ा, स्वाभाविक रूप से उस आनंद की तलाश करती है। जब यह ईश्वर से आत्मा के आनंद का अनुभव करने का प्रयास करता है, तो इसे “ईश्वरीय प्रेम” कहा जाता है। इसके विपरीत, जब आत्मा, अपने आध्यात्मिक सार से अनभिज्ञ, केवल शरीर के साथ पहचान करती है और दुनिया से शारीरिक सुखों का पीछा करती है, तो इसे “वासना” कहा जाता है।
शास्त्रों में इस संसार की तुलना मृग तृष्णा से की गई है, जो हिरण द्वारा देखी गई मृगतृष्णा के समान है। रेगिस्तान की गर्मी के कारण सूरज की रोशनी रेत पर प्रतिबिंबित होती है, जिससे पानी का भ्रम पैदा होता है, जो प्यासे हिरणों को लुभाता है। पीछा करने के बावजूद, मृगतृष्णा विलुप्त हो जाती है, जिससे हिरण थकावट और मृत्यु की ओर अग्रसर हो जाता है। इसी प्रकार, माया, भौतिक ऊर्जा, खुशी का भ्रम प्रस्तुत करती है, जो हमें व्यर्थ में अल्पकालिक सुखों का पीछा करने के लिए प्रेरित करती है। गरुड़ पुराण इस खोज को स्पष्ट करता है, जिसमें बताया गया है कि किसी की उपलब्धियों की परवाह किए बिना इच्छाएं कैसे अतृप्त रहती हैं।
ଯିଏ ପରିସ୍ଥିତିକୁ ଖାତିର ନକରି ବିଚ୍ଛିନ୍ନତା ବଜାୟ ରଖେ, ଭାଗ୍ୟରେ ଆନନ୍ଦ ପାଇବ ନାହିଁ କିମ୍ବା ଅସୁବିଧାରେ ହତାଶ ହୁଏ ନାହିଁ, ନିଖୁଣ ବୁ understanding ାମଣା ସହିତ age ଷର ଜ୍ଞାନକୁ ଧାରଣ କରେ |ଯିଏ ପରିସ୍ଥିତିକୁ ଖାତିର ନକରି ବିଚ୍ଛିନ୍ନତା ବଜାୟ ରଖେ, ଭାଗ୍ୟରେ ଆନନ୍ଦ ପାଇବ ନାହିଁ କିମ୍ବା ଅସୁବିଧାରେ ହତାଶ ହୁଏ ନାହିଁ, ନିଖୁଣ ବୁ understanding ାମଣା ସହିତ age ଷର ଜ୍ଞାନକୁ ଧାରଣ କରେ |
ବର୍ଣ୍ଣନା
ଜଣାଶୁଣା ବ୍ରିଟିଶ କବି ରୁଦ୍ରୟାର୍ଡ କିପଲିଙ୍ଗ, ତାଙ୍କର ପ୍ରସିଦ୍ଧ କବିତା “ଯଦି।” ଏହି ଧାଡ଼ିରେ:
“ଯଦି ତୁମେ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖି ପାରିବ ଏବଂ ସ୍ୱପ୍ନକୁ ତୁମର ଗୁରୁ କର ନାହିଁ;
ଯଦି ତୁମେ ଭାବି ପାରିବ – ଏବଂ ଚିନ୍ତାଧାରାକୁ ତୁମର ଲକ୍ଷ୍ୟ କର ନାହିଁ,
ଯଦି ତୁମେ ଟ୍ରାଇମ୍ଫ ଏବଂ ବିପର୍ଯ୍ୟୟ ସହିତ ସାକ୍ଷାତ କରିପାରିବ |
ଏବଂ ସେହି ଦୁଇ ଅବିଶ୍ୱାସୀଙ୍କୁ ସମାନ ବ୍ୟବହାର କର…
ଯଦି ଶତ୍ରୁ କିମ୍ବା ସ୍ନେହୀ ବନ୍ଧୁମାନେ ଆପଣଙ୍କୁ ଆଘାତ କରିପାରିବେ ନାହିଁ,
ଯଦି ସମସ୍ତ ଲୋକ ତୁମ ସହିତ ଗଣନା କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଅଧିକ ନୁହେଁ:
ଯଦି ଆପଣ କ୍ଷମାହୀନ ମିନିଟ୍ ପୂରଣ କରିପାରିବେ |
ଷାଠିଏ ସେକେଣ୍ଡର ମୂଲ୍ୟ ଦୂରତା ସହିତ,
ତୁମର ପୃଥିବୀ ଏବଂ ଏଥିରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ଜିନିଷ,
ଏବଂ – ଯାହା ଅଧିକ – ତୁମେ ଜଣେ ମଣିଷ ହେବ, ମୋ ପୁଅ! “
Picture credit:-@krishna.paramathma
ଏହି କବିତାର ବ୍ୟାପକ ପ୍ରଶଂସା ମାନବିକତାର ଜ୍ଞାନ ପ୍ରତି ଆନ୍ତରିକ ଆକାଂକ୍ଷାକୁ ଦର୍ଶାଏ, ଭଗବାନ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଦ୍ Ar ାରା ଅର୍ଜୁନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବର୍ଣ୍ଣିତ ରାଜ୍ୟ। ଜଣେ ଇଂରାଜୀ କବି କିପରି ସର୍ବୋପରି ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାଣ୍ଟିଥିବା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜ୍ଞାନ ସହିତ ଏକ ଭାବନାକୁ କାବୁ କରନ୍ତି ତାହା କ intr ତୁହଳପ୍ରଦ ଅଟେ | ଏହା ବିଶ୍ light ବ୍ୟାପୀ ସାଂସ୍କୃତିକ ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରି ଜ୍ଞାନର ସର୍ବଭାରତୀୟ ଆକାଂକ୍ଷାକୁ ଆଲୋକିତ କରେ | ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ଅନୁସନ୍ଧାନର ଉତ୍ତର ଦେଇ ଭଗବାନ କୃଷ୍ଣ ଏଠାରେ ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ କରିଛନ୍ତି।