I have established the four categories of occupations based on people’s qualities and actions. While I am the Creator of this system, understand Me to be the Eternal and the Non-doer.
Description
The Vedas categorize people into four occupational groups based on their inherent qualities, not their birth. This diversity exists universally, even in societies like communist nations, where equality is emphasized. Philosophers serve as think-tanks, military personnel protect the country, farmers engage in agriculture, and factory workers contribute to production.
Vedic philosophy explains this diversity through the three modes of material energy: goodness, passion, and ignorance. Brahmins, predominated by goodness, are inclined toward teaching and worship; Kshatriyas, influenced by passion, excel in administration; Vaishyas, influenced by passion and ignorance, engage in business and agriculture; while Shudras, dominated by ignorance, form the working class. This classification is not fixed and can change.
Although God creates the world’s scheme, He is the non-doer. Similarly, like rain falling impartially on different seeds leading to diverse growth, God provides energy for action, but individuals are free to choose their actions, for which God is not accountable.
मैंने लोगों के गुणों और कार्यों के आधार पर व्यवसायों की चार श्रेणियां स्थापित की हैं। जबकि मैं इस व्यवस्था का रचयिता हूं, तू मुझे नित्य और अकर्ता ही समझ।
विवरण
वेद लोगों को उनके जन्म के आधार पर नहीं बल्कि उनके अंतर्निहित गुणों के आधार पर चार व्यावसायिक समूहों में वर्गीकृत करते हैं। यह विविधता सार्वभौमिक रूप से मौजूद है, यहां तक कि साम्यवादी देशों जैसे समाजों में भी, जहां समानता पर जोर दिया जाता है। दार्शनिक थिंक-टैंक के रूप में काम करते हैं, सैन्यकर्मी देश की रक्षा करते हैं, किसान कृषि में संलग्न होते हैं, और कारखाने के कर्मचारी उत्पादन में योगदान करते हैं।
वैदिक दर्शन इस विविधता को भौतिक ऊर्जा के तीन स्वरूपों: अच्छाई, जुनून और अज्ञान के माध्यम से समझाता है। अच्छाई से प्रधान ब्राह्मण, शिक्षण और पूजा की ओर प्रवृत्त होते हैं; क्षत्रिय, जुनून से प्रभावित, प्रशासन में उत्कृष्टता रखते हैं; वैश्य रजोगुण और अज्ञान के वशीभूत होकर व्यापार और कृषि में लगे रहते हैं; जबकि शूद्र, अज्ञानता से प्रभावित होकर, श्रमिक वर्ग का निर्माण करते हैं। यह वर्गीकरण निश्चित नहीं है तथा इसमें परिवर्तन हो सकता है।
यद्यपि ईश्वर संसार की योजना बनाता है, वह अकर्ता है। इसी प्रकार, जैसे विभिन्न बीजों पर निष्पक्ष रूप से वर्षा होने से विविध विकास होता है, ईश्वर कार्य के लिए ऊर्जा प्रदान करता है, लेकिन व्यक्ति अपने कार्यों को चुनने के लिए स्वतंत्र हैं, जिसके लिए ईश्वर जवाबदेह नहीं है।
ଲୋକଙ୍କ ଗୁଣ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ ଉପରେ ଆଧାର କରି ମୁଁ ଚାରୋଟି ବର୍ଗର ବୃତ୍ତି ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଛି | ମୁଁ ଯେତେବେଳେ ଏହି ସିଷ୍ଟମର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ମୋତେ ଅନନ୍ତ ଏବଂ ଅଣ-କର୍ମୀ ବୋଲି ବୁ understand |
ବର୍ଣ୍ଣନା
ବେଦ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଜନ୍ମ ନୁହେଁ, ସେମାନଙ୍କର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଗୁଣ ଉପରେ ଆଧାର କରି ଚାରୋଟି ବୃତ୍ତିଗତ ଗୋଷ୍ଠୀରେ ବିଭକ୍ତ କରେ | ଏହି ବିବିଧତା ସର୍ବଭାରତୀୟ ସ୍ତରରେ ବିଦ୍ୟମାନ, ଏପରିକି କମ୍ୟୁନିଷ୍ଟ ରାଷ୍ଟ୍ର ପରି ସମାଜରେ ମଧ୍ୟ ସମାନତା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆଯାଏ | ଦାର୍ଶନିକମାନେ ଥିଙ୍କ ଟ୍ୟାଙ୍କ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି, ସାମରିକ କର୍ମଚାରୀମାନେ ଦେଶକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି, କୃଷକମାନେ କୃଷି କାର୍ଯ୍ୟରେ ନିୟୋଜିତ ହୁଅନ୍ତି ଏବଂ କାରଖାନା କର୍ମଚାରୀମାନେ ଉତ୍ପାଦନରେ ସହଯୋଗ କରନ୍ତି |
ବ ed ଦିକ ଦର୍ଶନ ଏହି ବିବିଧତାକୁ ବସ୍ତୁ ଶକ୍ତିର ତିନୋଟି ଧାରା ମାଧ୍ୟମରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ: ଉତ୍ତମତା, ଉତ୍ସାହ ଏବଂ ଅଜ୍ଞତା | ଉତ୍ତମତା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ପ୍ରାପ୍ତ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ଶିକ୍ଷାଦାନ ଓ ଉପାସନା ପ୍ରତି ଆଗ୍ରହୀ; କ୍ଷତ୍ରିୟ, ଉତ୍ସାହ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ, ପ୍ରଶାସନରେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ; ଉତ୍ସାହ ଏବଂ ଅଜ୍ଞତା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରଭାବିତ ବ ish ଷ୍ଣବ ବ୍ୟବସାୟ ଏବଂ କୃଷି ସହିତ ଜଡିତ; ଅଜ୍ଞତା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ପ୍ରାପ୍ତ ଶୁଦ୍ରମାନେ ଶ୍ରମିକ ଶ୍ରେଣୀ ଗଠନ କରନ୍ତି | ଏହି ବର୍ଗୀକରଣ ସ୍ଥିର ନୁହେଁ ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇପାରେ |
ଯଦିଓ God ଶ୍ବର ଜଗତର ଯୋଜନା ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି, ସେ ହେଉଛନ୍ତି ଅଣ-କର୍ମକର୍ତ୍ତା | ସେହିଭଳି, ବିଭିନ୍ନ ମଞ୍ଜି ଉପରେ ନିରପେକ୍ଷ ଭାବରେ ବର୍ଷା ପଡିବା ପରି, ବିବିଧ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ଆଡକୁ ଗତି କରେ, ଭଗବାନ କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଶକ୍ତି ଯୋଗାନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ବାଛିବା ପାଇଁ ମୁକ୍ତ, ଯାହା ପାଇଁ ଭଗବାନ ଉତ୍ତରଦାୟୀ ନୁହଁନ୍ତି |