Shrimad Bhagwat Geeta Chapter 4 shlok 22

Satisfied with whatever comes naturally and free from jealousy, they transcend the dualities of life. Remaining balanced in both success and failure, they are not constrained by their actions, even while engaging in all sorts of activities.

Description

Just as a coin has two sides, so too did God create this world filled with dualities—there is day and night, sweet and sour, hot and cold, rain and drought, etc. The same rose bush has a beautiful flower and also a prickly thorn. Life also presents us with dualities—happiness and sorrow, victory and defeat, fame and infamy. Even Lord Ram, in his divine pastimes, was exiled to the forest the day before he was to be crowned as the king of Ayodhya.

While living in this world, nobody can expect to eliminate the dualities and experience only positive outcomes. So, how can we effectively handle the dualities that come our way in life? The solution is to accept these dualities with grace, learning to maintain balance in all situations. This is achieved by developing detachment from the outcomes of our actions, focusing only on performing our duties without craving the results. When we work for the pleasure of God, we view both positive and negative outcomes as the will of God, and we accept both with joy.

जो कुछ भी स्वाभाविक रूप से मिलता है उससे संतुष्ट होकर और ईर्ष्या से मुक्त होकर, वे जीवन के द्वंद्वों को पार कर जाते हैं। सफलता और असफलता दोनों में संतुलित रहते हुए, वे सभी प्रकार की गतिविधियों में संलग्न रहते हुए भी अपने कार्यों से विवश नहीं होते हैं।

विवरण

जिस प्रकार एक सिक्के के दो पहलू होते हैं, उसी प्रकार भगवान ने भी द्वंद्वों से भरी इस दुनिया की रचना की – दिन और रात, मीठा और खट्टा, गर्म और ठंडा, बारिश और सूखा, आदि। उसी गुलाब की झाड़ी में एक सुंदर फूल भी है और एक भी। कांटेदार काँटा. जीवन हमें द्वंद्वों से भी परिचित कराता है-सुख और दुःख, जय और पराजय, यश और अपयश। यहां तक ​​कि भगवान राम को भी उनकी दिव्य लीलाओं के अनुसार, अयोध्या के राजा के रूप में ताजपोशी से एक दिन पहले जंगल में निर्वासित कर दिया गया था।

इस दुनिया में रहते हुए, कोई भी द्वंद्वों को खत्म करने और केवल सकारात्मक परिणामों का अनुभव करने की उम्मीद नहीं कर सकता है। तो, हम जीवन में आने वाले द्वंद्वों को प्रभावी ढंग से कैसे संभाल सकते हैं? इसका समाधान इन द्वंद्वों को शालीनता से स्वीकार करना है, सभी स्थितियों में संतुलन बनाए रखना सीखना है। यह हमारे कार्यों के परिणामों से वैराग्य विकसित करके, परिणामों की लालसा किए बिना केवल अपने कर्तव्यों को पूरा करने पर ध्यान केंद्रित करके प्राप्त किया जाता है। जब हम ईश्वर की प्रसन्नता के लिए कार्य करते हैं, तो हम सकारात्मक और नकारात्मक दोनों परिणामों को ईश्वर की इच्छा के रूप में देखते हैं, और हम दोनों को खुशी से स्वीकार करते हैं।

ଯାହା ସ୍ natural ାଭାବିକ ଭାବରେ ଆସେ ଏବଂ ealous ର୍ଷାରୁ ମୁକ୍ତ, ସେଥିରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ, ସେମାନେ ଜୀବନର ଦ୍ୱ ual ତ୍ୱ ଅତିକ୍ରମ କରନ୍ତି | ଉଭୟ ସଫଳତା ଏବଂ ବିଫଳତା ମଧ୍ୟରେ ସନ୍ତୁଳିତ ରହିଲେ, ସେମାନେ ସମସ୍ତ ପ୍ରକାର କାର୍ଯ୍ୟକଳାପରେ ନିୟୋଜିତ ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ବାଧାପ୍ରାପ୍ତ ନୁହଁନ୍ତି |

ବର୍ଣ୍ଣନା

ଯେପରି ଗୋଟିଏ ମୁଦ୍ରାର ଦୁଇଟି ପାର୍ଶ୍ୱ ଅଛି, ସେହିପରି ଭଗବାନ ମଧ୍ୟ ଦ୍ୱ ual ତ୍ୟରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଏହି ଜଗତ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି – ସେଠାରେ ଦିନରାତି ମଧୁର ଏବଂ ଖଟା, ଗରମ ଏବଂ ଥଣ୍ଡା, ବର୍ଷା ଏବଂ ମରୁଡ଼ି ଇତ୍ୟାଦି ଅଛି | ସମାନ ଗୋଲାପ ବୁଦା ର ଏକ ସୁନ୍ଦର ଫୁଲ ଅଛି ଏବଂ a କଣ୍ଟା କଣ୍ଟା | ଜୀବନ ଆମକୁ ଦ୍ୱିପାକ୍ଷିକତା ମଧ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କରେ – ସୁଖ ଏବଂ ଦୁ orrow ଖ, ବିଜୟ ଏବଂ ପରାଜୟ, ଖ୍ୟାତି ଏବଂ କୁଖ୍ୟାତ | ଏପରିକି ଭଗବାନ ରାମ ମଧ୍ୟ ତାଙ୍କର divine ଶ୍ୱରୀୟ ଭୋଜିରେ ଅଯୋଧ୍ୟା ରାଜା ଭାବରେ ମୁକୁଟ ପିନ୍ଧିବାର ଗୋଟିଏ ଦିନ ପୂର୍ବରୁ ଜଙ୍ଗଲକୁ ନିର୍ବାସିତ ହୋଇଥିଲେ।

ଏହି ଦୁନିଆରେ ବାସ କରୁଥିବାବେଳେ, ଦ୍ୱ ual ତତାକୁ ଦୂର କରିବାକୁ କେହି ଆଶା କରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ ଏବଂ କେବଳ ସକରାତ୍ମକ ଫଳାଫଳ ଅନୁଭବ କରିବେ | ତେବେ, ଆମ ଜୀବନରେ ଆସୁଥିବା ଦ୍ୱ ual ତତାକୁ ଆମେ କିପରି ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଭାବରେ ପରିଚାଳନା କରିପାରିବା? ସମସ୍ତ ପରିସ୍ଥିତିରେ ସନ୍ତୁଳନ ବଜାୟ ରଖିବା ଶିଖିବା, ଅନୁଗ୍ରହ ସହିତ ଏହି ଦ୍ୱ ual ତତାକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବା | ଫଳାଫଳକୁ ଲୋଭ ନକରି କେବଳ ଆମର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ପାଳନ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ ଆମର କାର୍ଯ୍ୟର ଫଳାଫଳରୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନତା ବିକାଶ କରି ଏହା ହାସଲ ହୁଏ | ଯେତେବେଳେ ଆମେ God ଶ୍ବରଙ୍କ ଭୋଗ ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁ, ଆମେ ଉଭୟ ସକରାତ୍ମକ ଏବଂ ନକାରାତ୍ମକ ଫଳାଫଳକୁ God ଶ୍ବରଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ଭାବରେ ଦେଖୁ, ଏବଂ ଆମେ ଉଭୟଙ୍କୁ ଆନନ୍ଦରେ ଗ୍ରହଣ କରୁ |

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Shopping Cart