They are liberated from the bondage of material attachments, and their intellect is anchored in divine wisdom. By performing all actions as a sacrifice to God, they are freed from all karmic reactions.
Description
In this verse, Lord Krishna encapsulates the essence of the preceding five verses. When one dedicates all actions to God, it stems from the realization that the soul is an eternal servant of the Divine. As Chaitanya Mahaprabhu stated: jīvera svarūpa haya kṛiṣhṇera nitya-dāsa (Chaitanya Charitāmṛit, Madhya Leela, 20.108), meaning “The soul is by nature the servant of God.” Those who are rooted in this understanding perform all their deeds as offerings to Him and, as a result, are liberated from the sinful reactions of their actions.
वे भौतिक आसक्तियों के बंधन से मुक्त हो जाते हैं, और उनकी बुद्धि दिव्य ज्ञान में स्थिर हो जाती है। सभी कार्यों को भगवान के लिए बलिदान के रूप में करने से, वे सभी कर्म प्रतिक्रियाओं से मुक्त हो जाते हैं।
विवरण
इस श्लोक में भगवान कृष्ण पिछले पांच श्लोकों का सार प्रस्तुत करते हैं। जब कोई व्यक्ति सभी कर्मों को ईश्वर को समर्पित कर देता है, तो यह इस अहसास से उत्पन्न होता है कि आत्मा ईश्वर की शाश्वत सेवक है। जैसा कि चैतन्य महाप्रभु ने कहा: जीवेर स्वरूप हय कृष्णेर नित्य-दास (चैतन्य चरितामृत, मध्य लीला, 20.108), जिसका अर्थ है “आत्मा स्वभाव से भगवान का सेवक है।” जो लोग इस समझ में निहित हैं, वे अपने सभी कर्म उन्हें अर्पित करने के रूप में करते हैं और परिणामस्वरूप, अपने कार्यों के पापपूर्ण परिणामों से मुक्त हो जाते हैं।
ସେମାନେ ବସ୍ତୁ ସଂଲଗ୍ନର ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଲେ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ବୁଦ୍ଧି divine ଶ୍ୱରୀୟ ଜ୍ଞାନରେ ଲଙ୍କିତ | God ଶ୍ବରଙ୍କ ପାଇଁ ବଳିଦାନ ଭାବରେ ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ କରି, ସେମାନେ ସମସ୍ତ କର୍ମଗତ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରୁ ମୁକ୍ତ ଅଟନ୍ତି |
ବର୍ଣ୍ଣନା
ଏହି ପଦରେ ଭଗବାନ କୃଷ୍ଣ ପୂର୍ବ ପାଞ୍ଚଟି ପଦର ମହତ୍ତ୍ enc କୁ ଆବଦ୍ଧ କରିଛନ୍ତି | ଯେତେବେଳେ ଜଣେ ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟକୁ God ଶ୍ବରଙ୍କ ନିକଟରେ ଉତ୍ସର୍ଗ କରେ, ଏହା ହୃଦୟଙ୍ଗମରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ ଯେ ଆତ୍ମା ine ଶ୍ୱରଙ୍କ ଅନନ୍ତ ସେବକ | ଯେହେତୁ ଚ ait ତନ୍ୟ ମହାପ୍ରଭୂ କହିଛନ୍ତି: jīvera svarūpa haya kṛiṣhṇera nitya-dāsa (Chaitanya Charitāmṛit, Madhya Leela, 20.108), ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି “ଆତ୍ମା ପ୍ରକୃତିର ସେବକ।” ଯେଉଁମାନେ ଏହି ବୁ understanding ାମଣାର ମୂଳ ଅଟନ୍ତି, ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟ ତାଙ୍କୁ ନ offer ବେଦ୍ୟ ଭାବରେ କରନ୍ତି ଏବଂ ଫଳସ୍ୱରୂପ, ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟର ପାପପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରତିକ୍ରିୟାରୁ ମୁକ୍ତ ହୋଇଥିଲେ |
