Bhagwat Geeta Chapter 1 Shlok -45,46

Arjuna’s reluctance to engage in the war had now reached its zenith. He found himself engulfed in profound dejection, a surrender to the weight of his own attachments, leading to a dereliction of his duty. This unexpected behavior was particularly striking given Arjuna’s reputation as the epitome of devotion and self-surrender to God. Prior to the battle, when both factions were assembling their armies, Arjuna had the choice between the entire armed Yadu army and the unarmed Lord Shree Krishna. Astonishingly, Arjuna chose the latter, showcasing his unwavering faith in the divine.

To understand Arjuna’s predicament, it is crucial to delve into his background. Arjuna was no stranger to spiritual knowledge; he was the celestial son of Indra, the king of heaven. Having visited the heavenly abode, he received numerous boons from celestial beings. In his previous life, Arjuna was Nar, part of the Nar-Narayan duo, where Nar represented the perfected soul immersed in transcendental knowledge and Narayan symbolized the Supreme Lord. Given this illustrious lineage and spiritual foundation, the question arises: why, on the battlefield of Kurukshetra, did this formidable warrior, with such a rich spiritual heritage, contemplate abandoning his weapons? What was the root cause of his distress?

In the grand tapestry of cosmic design, Lord Shree Krishna sought to disseminate the timeless wisdom encapsulated in the Bhagavad Gita for the benefit of future generations. By intentionally confounding Arjuna, the Lord orchestrated this opportune moment. In this chapter, Arjuna presented several arguments and justifications to the Lord, expressing why he was reluctant to participate in the war. In the subsequent chapters, Shree Krishna meticulously addressed and dismantled each of Arjuna’s concerns, providing profound insights and guiding him towards a path of righteous action.

युद्ध में शामिल होने के प्रति अर्जुन की अनिच्छा अब अपने चरम पर पहुंच गई थी। उसने स्वयं को गहन निराशा में डूबा हुआ पाया, अपनी ही आसक्तियों के बोझ के आगे समर्पण कर दिया, जिससे वह अपने कर्तव्य से विमुख हो गया। भगवान के प्रति समर्पण और आत्म-समर्पण के प्रतीक के रूप में अर्जुन की प्रतिष्ठा को देखते हुए यह अप्रत्याशित व्यवहार विशेष रूप से प्रभावशाली था। युद्ध से पहले, जब दोनों गुट अपनी सेनाओं को इकट्ठा कर रहे थे, अर्जुन के पास पूरी सशस्त्र यदु सेना और निहत्थे भगवान श्री कृष्ण के बीच विकल्प था। आश्चर्यजनक रूप से, अर्जुन ने ईश्वर में अपनी अटूट आस्था का प्रदर्शन करते हुए, बाद वाले को चुना।

अर्जुन की दुर्दशा को समझने के लिए, उसकी पृष्ठभूमि में जाना महत्वपूर्ण है। अर्जुन आध्यात्मिक ज्ञान से अपरिचित नहीं थे; वह स्वर्ग के राजा इंद्र का दिव्य पुत्र था। स्वर्गीय निवास का दौरा करने के बाद, उन्हें दिव्य प्राणियों से कई वरदान प्राप्त हुए। अपने पिछले जीवन में, अर्जुन नर थे, नर-नारायण जोड़ी का हिस्सा, जहां नर पारलौकिक ज्ञान में डूबी हुई सिद्ध आत्मा का प्रतिनिधित्व करता था और नारायण सर्वोच्च भगवान का प्रतीक था। इस शानदार वंशावली और आध्यात्मिक आधार को देखते हुए, सवाल उठता है: इतनी समृद्ध आध्यात्मिक विरासत वाले इस दुर्जेय योद्धा ने कुरुक्षेत्र के युद्ध के मैदान में अपने हथियार त्यागने के बारे में क्यों सोचा? उसकी परेशानी का मूल कारण क्या था?

ब्रह्मांडीय डिजाइन की भव्य टेपेस्ट्री में, भगवान श्री कृष्ण ने भविष्य की पीढ़ियों के लाभ के लिए भगवद गीता में निहित कालातीत ज्ञान का प्रसार करने का प्रयास किया। जानबूझकर अर्जुन को भ्रमित करके, भगवान ने इस उपयुक्त अवसर का आयोजन किया। इस अध्याय में, अर्जुन ने भगवान के सामने कई तर्क और औचित्य प्रस्तुत किए, जिसमें बताया गया कि वह युद्ध में भाग लेने के लिए अनिच्छुक क्यों थे। बाद के अध्यायों में, श्री कृष्ण ने अर्जुन की प्रत्येक चिंता को सावधानीपूर्वक संबोधित किया और दूर किया, गहन अंतर्दृष्टि प्रदान की और उसे धार्मिक कार्य के मार्ग पर मार्गदर्शन किया।

ଯୁଦ୍ଧରେ ଭାଗ ନେବାକୁ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ଅନିଚ୍ଛା ବର୍ତ୍ତମାନ ଚରମ ସୀମାରେ ପହଞ୍ଚିଛି। ସେ ନିଜକୁ ଗଭୀର ନିରାଶାରେ ଆବଦ୍ଧ ହୋଇଥିବାର ଦେଖିଲେ, ନିଜ ସଂଲଗ୍ନର ଭାରରେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କଲେ, ଯାହା ତାଙ୍କ କର୍ତ୍ତବ୍ୟର ଅବନତି ଘଟାଇଲା | ଏହି ଅପ୍ରତ୍ୟାଶିତ ଆଚରଣ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ଭକ୍ତି ଏବଂ ଭଗବାନଙ୍କ ନିକଟରେ ଆତ୍ମ ସମର୍ପଣର ମୂଖ୍ୟ ରୂପେ ଚମତ୍କାର ଥିଲା | ଯୁଦ୍ଧ ପୂର୍ବରୁ, ଯେତେବେଳେ ଉଭୟ ଦଳ ସେମାନଙ୍କର ସ ies ନ୍ୟ ଏକତ୍ର କରୁଥିଲେ, ଅର୍ଜୁନ ସମଗ୍ର ସଶସ୍ତ୍ର ଯାଦୁ ସେନା ଏବଂ ଅସ୍ତ୍ରଶସ୍ତ୍ର ପ୍ରଭୁ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପସନ୍ଦ କରିଥିଲେ। ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟଜନକ ଭାବେ, ଅର୍ଜୁନ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ଉପରେ ତାଙ୍କର ଅଦମ୍ୟ ବିଶ୍ୱାସ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରି ଶେଷକୁ ବାଛିଲେ |

ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ଅବସ୍ଥା ବୁ understand ିବା ପାଇଁ, ତାଙ୍କ ପୃଷ୍ଠଭୂମିରେ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା ଅତ୍ୟନ୍ତ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ | ଅର୍ଜୁନ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜ୍ଞାନ ପାଇଁ ଅପରିଚିତ ନଥିଲେ; ସେ ସ୍ୱର୍ଗର ରାଜା ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ପୁତ୍ର ଥିଲେ। ସେ ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ବାସସ୍ଥାନ ପରିଦର୍ଶନ କରି ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଜୀବମାନଙ୍କଠାରୁ ଅନେକ ଉତ୍ସାହ ପାଇଲେ | ତାଙ୍କ ପୂର୍ବ ଜୀବନରେ, ଅର୍ଜୁନ ନାର ଥିଲେ, ନାର-ନାରାୟଣ ଯୋଡ଼ିର ଅଂଶ, ଯେଉଁଠାରେ ନାର ଟ୍ରାନ୍ସଜେଣ୍ଡେଣ୍ଟାଲ ଜ୍ knowledge ାନରେ ବୁଡି ରହିଥିବା ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଆତ୍ମାକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିଥିଲେ ଏବଂ ନାରାୟଣ ସର୍ବୋପରି ପ୍ରଭୁଙ୍କର ପ୍ରତୀକ ଥିଲେ | ଏହି ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତମୂଳକ ବଂଶ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଭିତ୍ତିଭୂମିକୁ ଦେଖି ପ୍ରଶ୍ନ ଉଙ୍କି ମାରୁଛି: କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରର ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ରରେ କାହିଁକି ଏହି ଭୟଙ୍କର ଯୋଦ୍ଧା, ଏପରି ସମୃଦ୍ଧ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ heritage ତିହ୍ୟ ସହିତ ନିଜର ଅସ୍ତ୍ର ଛାଡିବାକୁ ଚିନ୍ତା କଲେ? ତାଙ୍କ ଦୁ distress ଖର ମୂଳ କାରଣ କ’ଣ ଥିଲା?

ମହାଜାଗତିକ ଡିଜାଇନର ଗ୍ରାଣ୍ଡ ଟେପେଷ୍ଟ୍ରିରେ ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଭବିଷ୍ୟତ ପି generations ଼ିର ଲାଭ ପାଇଁ ଭଗବଦ୍ ଗୀତାରେ ଆବଦ୍ଧ ସମୟହୀନ ଜ୍ଞାନ ବିସ୍ତାର କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ। ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମୂଳକ ଭାବେ ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ ଦ୍ୱନ୍ଦରେ ପକାଇ ପ୍ରଭୁ ଏହି ସୁବିଧାଜନକ ମୁହୂର୍ତ୍ତର ଆୟୋଜନ କଲେ | ଏହି ଅଧ୍ୟାୟରେ ଅର୍ଜୁନ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନିକଟରେ ଅନେକ ଯୁକ୍ତି ଏବଂ ଯଥାର୍ଥତା ଉପସ୍ଥାପନ କରି ଯୁଦ୍ଧରେ ଭାଗ ନେବାକୁ କାହିଁକି ଅନିଚ୍ଛା ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ। ପରବର୍ତ୍ତୀ ଅଧ୍ୟାୟରେ, ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚିନ୍ତାଧାରାକୁ ଯତ୍ନର ସହିତ ସମ୍ବୋଧନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ବିସର୍ଜନ କରିଥିଲେ, ଗଭୀର ଜ୍ଞାନ ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଧାର୍ମିକ କାର୍ଯ୍ୟ ପଥରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିଥିଲେ।