Those steadfast in karm yog always maintain the thought, “I am not the doer,” even while engaged in various activities such as seeing, hearing, touching, smelling, moving, sleeping, breathing, speaking, excreting, grasping, and opening or closing their eyes. With the light of divine knowledge, they perceive that it is merely the material senses interacting with their objects.
Description
When we achieve something significant, we often take pride in our accomplishments, believing we have done something remarkable. This pride in being the doer can be a major hurdle in transcending material consciousness. However, God-conscious karm yogis overcome this obstacle effortlessly. With purified intellect, they view themselves as separate from their bodies and do not attribute their actions to themselves. They understand that the body is formed from God’s material energy and credit all their works to God’s power.
Having surrendered to God’s will, they rely on Him to inspire their mind and intellect according to His divine plan. Consequently, they remain firm in the understanding that God is the true doer of everything.
The Sage Vasishth advised Lord Ram:
**kartā bahirkartāntarloke vihara rāghava** (Yog Vāsiṣhṭh)
“O Ram, externally engage in actions diligently, but internally practice seeing yourself as the non-doer and God as the prime mover of all your activities.”
In this divine consciousness, karm yogis see themselves as mere instruments in the hands of God. Shree Krishna explains in the following verse the consequences of actions performed in this state of consciousness.
कर्मयोग में दृढ़ रहने वाले लोग देखना, सुनना, छूना, सूंघना, हिलना, सोना, सांस लेना, बोलना, मलत्याग करना, पकड़ना और खोलना या बंद करना जैसी विभिन्न गतिविधियों में लगे हुए भी हमेशा यह विचार बनाए रखते हैं, “मैं कर्ता नहीं हूं।” उनकी आँखों के। दिव्य ज्ञान के प्रकाश से, वे अनुभव करते हैं कि यह केवल भौतिक इंद्रियाँ हैं जो अपनी वस्तुओं के साथ बातचीत करती हैं।
विवरण
जब हम कुछ महत्वपूर्ण हासिल करते हैं, तो हम अक्सर अपनी उपलब्धियों पर गर्व करते हैं, यह मानते हुए कि हमने कुछ उल्लेखनीय किया है। कर्ता होने का यह अहंकार भौतिक चेतना को पार करने में एक बड़ी बाधा बन सकता है। हालाँकि, ईश्वर-चेतन कर्म योगी इस बाधा को आसानी से पार कर लेते हैं। शुद्ध बुद्धि के साथ, वे स्वयं को अपने शरीर से अलग मानते हैं और अपने कार्यों का श्रेय स्वयं को नहीं देते हैं। वे समझते हैं कि शरीर का निर्माण ईश्वर की भौतिक ऊर्जा से हुआ है और वे अपने सभी कार्यों का श्रेय ईश्वर की शक्ति को देते हैं।
ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण करने के बाद, वे अपने मन और बुद्धि को उनकी दिव्य योजना के अनुसार प्रेरित करने के लिए उस पर भरोसा करते हैं। परिणामस्वरूप, वे इस समझ में दृढ़ रहते हैं कि ईश्वर ही हर चीज़ का सच्चा कर्ता है।
ऋषि वशिष्ठ ने भगवान राम को सलाह दी:
**कर्ता बहिरकर्तान्तरलोके विहार राघव** (योग वसिष्ठ)
“हे राम, बाह्य रूप से परिश्रमपूर्वक कर्म करो, लेकिन आंतरिक रूप से स्वयं को अकर्ता के रूप में और भगवान को अपनी सभी गतिविधियों के प्रमुख संचालक के रूप में देखने का अभ्यास करो।”
इस दिव्य चेतना में, कर्म योगी स्वयं को ईश्वर के हाथों में मात्र एक उपकरण के रूप में देखते हैं। श्रीकृष्ण निम्नलिखित श्लोक में चेतना की इस अवस्था में किए गए कार्यों के परिणामों के बारे में बताते हैं।
କର୍ମ ଯୋଗରେ ସ୍ଥିର ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ସର୍ବଦା ଦେଖିବା, ଶୁଣିବା, ସ୍ପର୍ଶ କରିବା, ଦୁର୍ଗନ୍ଧ କରିବା, ଚଳାଇବା, ଶୋଇବା, ନିଶ୍ୱାସ ନେବା, କହିବା, ବହିଷ୍କାର, ଧରିବା, ଖୋଲିବା କିମ୍ବା ବନ୍ଦ କରିବା ଭଳି ବିଭିନ୍ନ କାର୍ଯ୍ୟରେ ନିୟୋଜିତ ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ “ମୁଁ ନୁହେଁ” | ସେମାନଙ୍କର ଆଖି। Divine ଶ୍ୱରୀୟ ଜ୍ଞାନର ଆଲୋକ ସହିତ, ସେମାନେ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି ଯେ ଏହା କେବଳ ବସ୍ତୁ ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡିକ ସେମାନଙ୍କ ବସ୍ତୁ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରିଥାଏ |
ବର୍ଣ୍ଣନା
ଯେତେବେଳେ ଆମେ କିଛି ମହତ୍ achieve ପୂର୍ଣ ହାସଲ କରୁ, ଆମେ ପ୍ରାୟତ our ଆମର ସଫଳତା ପାଇଁ ଗର୍ବିତ, ବିଶ୍ belie ାସ କରି ଆମେ କିଛି ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଛୁ | କର୍ମକର୍ତ୍ତା ହେବାର ଏହି ଗର୍ବ ବସ୍ତୁ ଚେତନା ଅତିକ୍ରମ କରିବାରେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ହୋଇପାରେ | ତଥାପି, ଭଗବାନ-ସଚେତନ କର୍ମ ଯୋଗୀମାନେ ଏହି ପ୍ରତିବନ୍ଧକକୁ ଅଯଥା ଭାବରେ ଅତିକ୍ରମ କରନ୍ତି | ଶୁଦ୍ଧ ବୁଦ୍ଧି ସହିତ, ସେମାନେ ନିଜକୁ ନିଜ ଶରୀରଠାରୁ ଅଲଗା ଭାବରେ ଦେଖନ୍ତି ଏବଂ ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟକୁ ନିଜ ପାଇଁ ଗୁଣବତ୍ତା କରନ୍ତି ନାହିଁ | ସେମାନେ ବୁ that ନ୍ତି ଯେ ଶରୀର God’s ଶ୍ବରଙ୍କ ବସ୍ତୁ ଶକ୍ତିରୁ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଛି ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟକୁ God’s ଶ୍ବରଙ୍କ ଶକ୍ତିରେ ଶ୍ରେୟ ଦେଇଛି |
God’s ଶ୍ବରଙ୍କ ଇଚ୍ଛାରେ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରି ସେମାନେ ତାଙ୍କ divine ଶ୍ୱରୀୟ ଯୋଜନା ଅନୁଯାୟୀ ସେମାନଙ୍କର ମନ ଏବଂ ବୁଦ୍ଧି ପ୍ରେରଣା ଦେବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରନ୍ତି | ଫଳସ୍ୱରୂପ, ସେମାନେ ବୁ understanding ିବାରେ ଦୃ firm ରୁହନ୍ତି ଯେ ଭଗବାନ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜିନିଷର ପ୍ରକୃତ କର୍ମକର୍ତ୍ତା |
ସେଜ ଭାସିଥ ପ୍ରଭୁ ରାମଙ୍କୁ ପରାମର୍ଶ ଦେଇଥିଲେ:
** kartā bahirkartāntarloke vihara rāghava ** (ଯୋଗ Vāsiṣhṭh)
“ହେ ରାମ, ବାହ୍ୟରେ ଯତ୍ନର ସହ କାର୍ଯ୍ୟରେ ନିୟୋଜିତ ହୁଅ, କିନ୍ତୁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଭାବରେ ନିଜକୁ ଅଣ-କାର୍ଯ୍ୟକର୍ତ୍ତା ଏବଂ ଭଗବାନ ତୁମର ସମସ୍ତ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର ମୂଖ୍ୟ ଚାଳକ ଭାବରେ ଦେଖିବା ଅଭ୍ୟାସ କର |”
ଏହି divine ଶ୍ୱରୀୟ ଚେତନାରେ କର୍ମ ଯୋଗୀମାନେ ନିଜକୁ ଭଗବାନଙ୍କ ହାତରେ କେବଳ ଉପକରଣ ଭାବରେ ଦେଖନ୍ତି | ଏହି ଚେତନା ଅବସ୍ଥାରେ କରାଯାଇଥିବା କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକର ପରିଣାମକୁ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ନିମ୍ନ ପଦରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଛନ୍ତି |